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Con la aparición anoche de la primera estrella, la comunidad judía inició los dos días de celebración del Año Nuevo judío o Rosh Hashaná, el 5773.

Es también un tiempo de arrepentimiento por las faltas cometidas en el año sometido al juicio divino, que se cierra diez días después con el Iom Kipur o Día del Perdón. En rigor, este período de introspección comienza el mes anterior, que se llama Elul, pero se profundiza desde anoche.
Rosh Hashaná –que significa “cabeza de año”– evoca la creación por parte de Dios del Universo y del primer hombre y la primera mujer (Adán y Eva).
El número de años que se festeja se corresponde, justamente, con una contabilización simbólica del inicio del mundo y de la humanidad.
Los judíos celebran la llegada del Año Nuevo con oficios matutinos y vespertinos en las sinagogas, y con cenas familiares, en el día de hoy y mañana.
En estas comidas se comparte una copa de vino dulce ritual, que es bebida de a sorbos. Y un pan redondo que refiere al ciclo de la vida.
Se acostumbra en algunas comunidades la ingesta de pescado como símbolo del anhelo de que, en el nuevo año, las buenas acciones sean innumerables como los peces en los mares.
Uno de los símbolos de esta fiesta es el shofar, un cuerno de carnero que se utiliza como instrumento de viento en la plegaria matutina para llamar al examen de conciencia.
Además, el cardenal Bergoglio saludó a la comunidad judía mediante una carta enviada al rector Seminario Rabínico Latinoamericano, rabino Abraham Skorka. Por ley, los dos días de Rosh Hashaná y el Día del Perdón son feriados para los judíos.
El saludo es Shaná Tová, que en hebreo significa buen año.